İSLÂM, AKİDE VE NİZAMDIR


İslâm, akide/inanç ve şeriattan müteşekkildir. Akide; Allah'a, meleklerine, kitaplarına, resüllerine, Ahiret gününe, kaza ve kaderin hayrının ve şerrinin Allah'tan olduğuna imandır.

Şeriat ise; insanların bu dünyadaki fiilleri, problemleri ve ilişkileriyle alakalı şer'î hükümlerdir. Bu hükümler, Allahu Teâla'nın kullarına Kendisine mucibince ibadet etmelerini emrettiği ibadetleri, kulların kendisi ile ahlaklanmaları gerektiği ahlakı, kullarına yemelerini mübah kıldığı yiyecekleri, giyinmelerini caiz kıldığı giyecekleri kapsamaktadır.

Aynı şekilde, şeriat insanların hayatlarındaki yönetim, otorite, devletin iç siyaseti ve dışarıdaki diğer devletler ve halklarla alakaları yönünden problemlerine çözümleri kapsadığı gibi, servet, servetin dağıtımı, mülk edinilmesi ve çoğaltılması keyfiyeti ile alakalı ekonomik yönden ve erkek-kadın ilişkileri yönünden problemlerine ve diğer problem ve ilişkilere çözümleri kapsamaktadır.

HAYIRLI ÜMMET


Müslümanlar, insanlar için ortaya çıkartılmış hayırlı bir ümmettirler. Allahu Teâla şöyle dedi:

"Siz insanlar için ortaya çıkartılmış hayırlı bir ümmetsiniz. Allah'a iman ederek marufu emr eder ve münkerden nehy edersiniz." (Âl-i İmran: 110)

İslâm ümmetinin hayırlılığı, Allah'a inanıyor, İslâm hükümlerine bağlı kalıyor, marufu emrediyor ve münkere sükut etmiyor oluşlarından gelmektedir.

Onun için bu ümmete, münkerin en iğrencine karşı sükut etmesi caiz değildir. Münkerin en iğrenci ise, üzerine küfür nizamları ve hükümlerinin tatbik edilmesinde ve müslümanların ve ülkelerinin üzerinde kafirlerin siyasî, ekonomik ve askerî hegemonyasında açığa çıkmaktadır

İSLÂM; AKİDE VE NİZAMDIR
İslâm, akide/inanç ve şeriattan müteşekkildir.

Akide; Allah'a, meleklerine, kitaplarına, resüllerine, Ahiret gününe, kaza ve kaderin hayrının ve şerrinin Allah'tan olduğuna imandır.

Şeriat ise; insanların bu dünyadaki fiilleri, problemleri ve ilişkileriyle alakalı şer'î hükümlerdir. Bu hükümler, Allahu Teâla'nın kullarına, Kendisine mucibince ibadet etmelerini emrettiği ibadetleri; kulların kendisi ile ahlaklanmaları gerektiği ahlakı; kullarına yemelerini mübah kıldığı yiyecekleri; giyinmelerini caiz kıldığı giyecekleri kapsamaktadır.

Aynı şekilde, şeriat insanların hayatlarındaki yönetim, otorite, devletin iç siyaseti ve dışarıdaki diğer devletler ve halklarla alakaları yönünden problemlerine çözümleri kapsadığı gibi; servet, servetin dağıtımı, mülk edinilmesi ve çoğaltılması keyfiyeti ile alakalı ekonomik yönden ve erkek-kadın ilişkileri yönünden problemlerine ve diğer problem ve ilişkilere çözümleri kapsamaktadır.