İSLÂM'IN KÂMİL BİR ŞEKİLDE TATBİKİ
BİR İSLAM DEVLETİ OLMAKSIZIN MÜMKÜN DEĞİLDİR

Allah'ın indirdiği ile yönetmek ve hayatın bütün işlerinde İslâm'ın hükümlerini hakim kılmak bir devlet olmaksızın mümkün değildir. İslâm, devleti şeriatın hükümlerinin tatbiki için bir metod kılmıştır. Nitekim Resül (u ) Mekke-i Mükerreme'den, Medine-i Münevvere'ye hicretinden itibaren devlet kurmuştur. Devlet kurulduktan sonra da teşrî ayetleri ve hayat problemlerine çözümler ard arda inmeye başlamıştır. Resül (u ) de kendisine inen hükümleri, inmesiyle birlikte hemen tatbik ediyordu. Ta ki Allah dinini tamamlayıp şu ayeti indiresiye kadar:

"Bugün size dininizi ikmal ettim/kemale erdirdim. Üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm'dan razı oldum." (Maide: 3)

Resülullah (u ), Rabbisinin risaletini/mesajını alıp insanlara tebliğ eden bir Resüldü ve Allah'ın kendisine indirdiğini içinde tatbik ettiği bir devletin reisi ve yöneticisi idi.

Resül (u )'in Yüce Dostu'na göç etmesinden sonra, Raşidî Halifeler Devleti geldi. Bu devlette, halifeler Allah'ın indirdiği nizamların, yasaların hepsini tatbik ediyorlardı. Allah'ın indirdiği ile yönetim onlardan sonra İslâm Devletinde devam etti. Ta ki 1. Dünya Savaşı'nın sonunda İslâm'ın, müslümanların düşmanı kafir İngiltere Devleti'nin emri ile yahudi asıllı kafir ve İngiliz ajanı M. Kemal'in eliyle İslâm Devleti yıkılasıya kadar.

İSLÂM İLE YÖNETMEYEN HERKES YA FASIKTIR YA KAFİRDİR


İslâm, kendisinden önce gelen yahudilik, hıristiyanlık ve diğer dinlerden farklıdır. Allahu Teâla İslâm'ı, kendisinden bütün beşeri hayatın tüm problemlerine çözüm içeren bir nizamın çıktığı aklî bir akide üzerine kurulu bir ideoloji kılmıştır. Nitekim Allah, müslümanlara hayatlarının bütün işlerinde onunla yönetmelerini ve onu yönetime getirmelerini/hakim kılmalarını zorunlu ve farz kılmıştır. Hayatlarının herhangi bir işinde dahi olsa İslâm dışında bir şeyle yönetmelerini ya da yönetime getirmelerini de onlara haram kılmıştır. İslâm'dan başkası ile yöneten veya İslâm'dan başkasını yönetime getireni/hakem kılanı Kıyamet günü azaba müstehak kılmıştır. Bu, yani günahkâr olması, eğer o kişi, İslâm'dan başkasının İslâm'dan daha üstün olduğuna inanmıyorsa geçerlidir. Eğer o kişi, İslâm'dan başkasının İslâm'dan daha üstün olduğuna inanıyorsa o zaman kafir olur. Allahu Teâla şöyle buyurdu:

"Kim Allah'ın indirdiği ile yönetmezse, işte o kimseler kafirdirler." (Maide: 44)

BİZİM KARDEŞLİĞİMİZ GERÇEK, ONLARIN VATANDAŞLIĞI YALANDIR

Amerikalı müslümanlar, Amerikan vatandaşlarıdır. Anayasa onlara, hristiyanlara verdikleri hakların aynısını verir. Ve bundan dolayı onlar; özgür ve eşit olduklarını zannederler. Peki malum Salı'dan (11 Eylülden) sonra, müslümanlar hala özgürlük içerisinde, düşüncelerini seslendirmeye devam edebilirler mi? Müslüman bir kadın, bir korku hissi olmaksızın, hala İslami giysisi ile dışarı çıkabilir mi? Müslümanlar Afganistan'a karşı yapılan saldırılar ile ilgili duygularını ortaya koyabildiler mi? Onlar nazile duasını okuyabilirler mi?: Ey Rabbim! Amerika ve onlarla işbirliği yapanları (ve yaptıklarını), Sana havale ediyoruz. Onlar minberlerden Ey Allah'ım! Senin kulların olan Mücahidlere yardım et! diyebilirler mi?

Amerika'nın kefaletleri, eşitlikleri ve özgürlükleri, tamamen sahte ve yalandır. Onların ideolojisi, asla insanları kaynaştıramaz. Bizim dinimize göre; ancak kardeşliğimiz gerçektir ve bunun sütunları tamamlanmıştır. Bizler Kureyş'li bir muhacirin, kendi kafir akrabasını öldürmekle, Allah'a yaklaştığı görmekteyiz. Bir Amerikalı, Amerikan vatandaşı olan bir müslümandan çok, İngiliz vatandaşı olan bir protestana güvenir. Öyleyse nerede bu kardeşlik bağı nerede?