Siu Nim Tau-Küçük Fikir Formu

Bu form aynı zamanda Saam-Pai-Fut olarak adlandırılır, fakat daha çok Siu-Nim-Tau diye bilinir.
Bu form için kullanılan bu isim Siu-Nim-Tau'yu temel eğitim olarak alan her Wing Tsun öğrencisi için çok anlamlıdır. Öğrenciye öğretmen tarafından Siu-Nim-Tau öğretilirken kısaca şöyle özetlenir. Siu-Nim-Tau doğru olmayınca, bir dövüş sanatçısı dövüş sanatını icra edemez, hatta yaşamak için gerekli moral amaçlarını kaybedebilir. Başka bir yolla söylenirse eğer bir Kung-Fu öğrencisi iyi bir Siu-Nim-Tau temeli kazanamazsa ileride öğreneceği daha ileri teknikleri hiç bir zaman kavrayamaz. Moral açıdan, bir kimsenin kendi küçük fikri eğer açık olmayan, tecrübeden uzak ve ilerlemeye müsait olmayan bir temeldeyse, o zaman kendisinin ömrünü harcayacağı işlerin değeride şüpheli olacaktır. Bu formun karakteristik özelliklerinden biride gövdeden aşağı kısmını eğitmesidir. Bu hareketleri yaparken öğrenci gövdesinden aşağısını ve ayaklarını oynatmaz. Gövdeden aşağısının eğitimi maksadıyla bu meditasyon çalışmasına benzetilebilir. Siu-Nim-Tau bu özelliğiyle gövdeden aşağısını eğiten bir yapıya sahiptir. El tekniklerinin ilk bölümünde Tan-Sau (Avuç yukarı kol) ve üç Fok-Sau (Kol üzerinde köprü) bulunur. Bu üç Fok-Sau sonunda Wu-Sau (Koruyucu kol) şeklini alır. Wu-Sau tekniğinde el diktir, dört parmak yukarıyı işaret ederken aynı dua eden birinin eline benzer. Bu,Siu-Nim-Tau'nun neden "Buda'ya üç kere dua" adıyla da adlandırıldığını açıklar. Bu birkaç tekniğin çalışılması bedenin üst tarafının eğitiminin temelini oluşturur. Doğru bir eğitim metoduyla öğrenci Kung-Fu'da üstün bir başarı sağlayacak, sonuç olarak da kışın, acı soğuğuna sakin ve yumuşak nefesi ve düzgün bir kan dolaşımıyla karşı çıkabilecek, elleri mosmor olurken vücudu terleyecek, soğuğu yenecektir. Bu çoğu kimsenin Chi-Kung veya iç Kung-Fu olarak adlandırdığı şeye benzer. Fakat biz Wing Tsun Kung-Fu'da hiçbir zaman abartmak istemeyiz, bu yüzden bu olayı da hiçbir zaman bu terimle adlandırmayız. Siu-Nim-Tau ayrıca temel tekniklerden Jum-Sau (Batan blok), Gaun-Sau (Kırıcı blok) ve Bong-Sau (Kanat-kol) ve jimnastikteki metotlar gibi çalışılan diğer yumruk ve el teknikleri bulunur.
Siu-Nim-Tau Formu öğrencinin kabiliyetine göre on veya on iki ders alır. Bunu tek elle çalışılan Chi-Sau ve duruş-adım çalışmalarının girdiği tamamlayıcı çalışmalar izler. Hafif yan iki elli yumruklar, boşluğa tekme, boşluğa yumruk atma da bu tamamlayıcı çalışmalardandır. Kuvvet eğitimi, eklemler için esneklik çalışmaları (bacak presleri, bel çevirme), kum torbası dövme, tekmeleme ve üç ayaklı manken ve tahta mankenle yapılan çalışmaları içerir.
Chum-Kiu, ancak tek el Chi-Sau, hafif yan yumruk (iki elle) çalışmalarında yeterli ilerleme yapıldıktan sonra öğretilir. İki kolla Chi-Sau'yu, Chum-Kiu hareket setinin tamamlanması takip eder.
Chum-Kiu; ancak tek el Chi-Sau, hafif yan iki elle yumruk çalışmalarında yeterli ilerleme yapıldıktan sonra öğretilir. İki kolla Chi-Sau'yu, Cham-Kiu hareket setinin tamamlanması takip eder.

Siu-Nim Tau

Wing Tsun sisteminin temel dövüş tekniklerini içeren bu forma bu ismi vermenin amacı yeni başlayanların çok az fikir ve düşünce sahibi olmalarını açıklamaktır. Bu sistemin temel tekniğini öğretmek için ruhsal bir gerekliliktir. Öğrenciyi sonunda ne kazanacağını düşünmeden sıkı çalıştıran, onu Wing Tsun hakkında hiçbir şey bilmeme durumundan, Wing Tsun'un bir kısmını hazmetmiş olma durumuna getiren ve onu çok fazla abes düşünceden ve çok fazla meraklı olmaktan koruyan da bu çok az fikir sahibi olmaktır. Düşünmeden amaçsızca öğrenmek faydasızdır. Konfüçyüs'ün öğrencilerine dediği gibi ''Düşünmeden öğrenmek kaybolan emektir, öğrenmeden düşünmek tehlikeli, risklidir. ''Benzer şekilde bu Kung-Fu çalışırken de doğrudur. Eğer bir öğrenci bir hareketin amacını, etkili kullanımını avantaj ve dezavantajlarını düşünmeden çalışırsa, hareket ne kadar basit olursa olsun, öğrenci sadece hareketi kendisine gösteren öğretmenin o hareketi yaparken gösterdiği jestten taklit etmiş olacaktır, yoksa öğretmenin pratik becerisini değil. Bu demektir ki öğrenci kendini bir film kamerasından veya bir teyp-kayıt cihazından başka bir şey olarak görmemektedir. Çıraklıktan çıkıp, kendisi öğrenci kabul etmeye başladığı zamanda, aynı bir depodan bir boru vasıtasıyla filtreli bir havuza akan su gibi sadece hocasından gördüğü hareketleri aktaracaktır. Bu durumdaki biri sadece bir dövüş sanatları teknisyeni olarak adlandırılır veya en fazla usta işçi, kalfa olarak adlandırılır. Ama hiçbir zaman dövüş sanatçısı olamazlar. Bundan daha kötüsü, düşünmeden Kung-Fu çalışmak genellikle kötü bir sona sürükler ve eğer işin başında düzeltilmezse, öğrenci sonunda tamiri imkansız yaparak dövüş sanatlarındaki kariyerini mahvedecektir. O halde, düşünce sahibi olmak, az olsa bile, Kung-Fu öğrenmeye başlayan biri için gereklidir. Diğer taraftan Kung-Fu öğrenirken çok az bir fikir ve düşünceye sahip olmak, birçok düşünceye sahip olmaktan daha iyidir. Fazla düşünce, genellikle bir öğrenciyi çok meraklı yapar ve onun öyle yüksek emellere sahip olmasına sebep olur ki bütün hayatı boyunca bunlara ulaşamaz. Bundan ötesi çok meraklı bir öğrenci hiçbir zaman elde ettiğiyle tatmin olamayacaktır. Daima öğrendiklerini reddeden ve daima gelecekte ne öğreneceğini merak eden biri olacaktır. Böylece tüm Wing Tsun sisteminin tekniklerini bir günde öğrenmeden de rahat edemeyecektir. Çok acele, hızı azaltır. Böylece adım adım giderek öğreneceği gizli becerileri elde edemeyecek, sonuçta da hayal kırıklığına uğrayacaktır. Kung-Fu'da bir şey vardır ki bu çiğnenmeden yutulamaz. ''Çok az fikir sahibi olmakla'' ifade edilmek istenen şey bir öğrencinin çalışmalarına konsantre olmasını istemek,çalışma programını adım adım takip ettirmek ve bir kerede koparabileceğinden daha fazlasını tutturmamak ve becerebileceğinden daha hızlı gitmemesini sağlamaktır. Siu-Nim-Tau formunu öğrenmek öğrenciyi Wing Tsun hakkında hiçbir şey bilmeme durumundan, Wing Tsun Kung-Fu'nun birazını bilme durumuna yükseltir. Bu formu öğrenmeden önce öğrencinin Wing Tsun hakkında hiçbir fikri yokken, Siu-Nim-Tau'dan sonra, öğrenci en azından ne öğrendiğini, ne öğrenmek zorunda olduğunu ve niye öğrenmek zorunda olduğunu anlar. Wing Tsun öğretmeninden ne öğrendiğini, ne öğrenmek zorunda olduğunu ve niye öğrenmek zorunda olduğunu anlar. Wing Tsun öğrenmenin veliahtı olarak tanıtan, gerçekte ise aşırı derecede sık bir şekilde Kung-Fu cahili oldukları gerçek kavgalarından veya gösterilerinden anlaşılan, kendilerini Kung-Fu filozofu olarak tanıtan kişilerde çok fazladır. Bugün çok fazla dövüş sanatları felsefesi vardır. Fakat biz bunların pratiğe uygulanabilirliklerinden şüpheliyiz. Bazı örneklerde verilebilir. Bazı kimseler dövüş sanatlarına ''Değişimin Kitabı'', ''Ying ve Yang'' ve ''Beş Eleman'' gibi teoriler getirdiler. Bazıları kuşların ve hayvanların korkutucu gücünü getirmişler, diğer bir kısım ise Tanrılar ve hayaletler gibi doğaüstü yaratıkların gücünü Kung-Fu'ya sokmak istemişlerdir. Bizce ; dövüş sanatları temelde insan vücudunun elemanlarını kullanma teknikleriyle ilgilenir ve başka şeylerle pek alakası yoktur. Altın, Ağaç, Su, Ying veYang, Rüzgar, Yağmur, Güneş, Ay, Hayvanlar (Kuşlar) ve bunun gibi şeylerle ilgisi yoktur. Açıklayıcı olması ve rahatlık sağlaması açısından bazı Kung-Fu hareketlerinin bu isimlerle anılmasına itirazımız yok. Ama bu isimlerin gerçek olmayan teorileri iddia etmek ve gerçekmiş gibi gösterilmek istenmesine daima karşıyız. Wing Tsun veya başka bir Kung-Fu sisteminin tekniklerini öğrenmenin asıl önemi, bu tekniklerin pratiğe uygulanmasından kaynaklanır, yoksa hayali teorilerden değil. Bu teknikleri uygulayabilmek için bir öğrenci şimdiye kadar öğrenmemiş olduğu teknikleri hiç düşünmemeli, kendisinin halihazırda yapmış olduğu çalışmalara konsantre olmalıdır. Öğrenci ne hemen hayalinde bazı olaylar kurup kendini olayın merkezi yaparak bu hayallerin sonuçlarıyla uğraşmak, ne de güvenilmeyecek yerlerden açıklamalar edinmelidir. Başkaları tarafından kolayca yapılan bir tekniği kendisi yapamadığı zaman farkın aradaki tecrübe farkına bağlı olduğunu (diğeri bu tekniği kendisinden daha uzun süre çalıştığından dolayı) bilmelidir. Bazen bir sitildeki bir hareket, diğer bir sitildeki başka bir harekete çok benzeyebilir. Sıkı bir eğitimden geçmemiş bir acemi öğrenci farkı görmekte güçlük çekebilir (Fark uygulamanın kuvvetinden-şiddetinden veya uygulama tekniğinden kaynaklanabilir). Bu öğrenci eğer önce birinci sitildeki hareketi öğrenir, sonrada ikinci sitildeki bu benzeri hareketi yapmaya kalkarsa ve bu işi ikinci sitilin hocasının öğrettiği şekle dikkat etmeden yaparsa, sonunda öğrenmesi gereken ikinci sitilin tekniğini değil de birinci sitilin hareketini edinmiş olur. Sonuç olarak biz yeni başlayanlara, hocaların çok iyi dinlemelerini ve kendisine öğretilen programın dışında olan konuları araştırmaktan ve düşünmekten vazgeçmelerini tavsiye ediyoruz. Sistemin temel kavramlarını öğrenince, ancak o zaman araştırma, eleştirme, karşılaştırma, kanıtlama ve böylece öğrendiklerini geliştirme aşamasına gelebilirler.

Çift Kol Chi-Sau Kou-Sau

Çift Kol Chi-Sau Kou-Sau (Chi-Sau'yla dövüş çalışması) başlamadan önce Poon-Sau ile (dönen kollar) başlar. Biz okullarımızda Chi-Sau çalışmalarını standartlaştırarak hem eğitmenler, hem de öğrenciler tarafından kolaylıkla takip edilebilecek bir Chi-Sau formu'nu tamamlamak için bunu yumruk çalışmaları ve diğer tamamlayıcı çalışmalarla bütünleştirdik. Eskiden Chi-Sau belli bir sırayla öğretilmezdi. Öğretmen ne öğreteceğine kendi karar verir ve gerekli gördüğü yolla bunu öğretirdi. Bu yöntemin faydası öğrencinin çabuk reaksiyon verip ani durumlara hakim olması açısından çok faydalıdır. Fakat ondan fazla öğrencinin bulunduğu bir sınıf da bu şekilde öğretim bazı kimselere fazla, bazı kimselere de ihmal derecesinde az ilgi gösterilmesine, hatta tamamen ihmal edilmelerine neden olur. Chi-Sau programı her biri Siu-Nim-Tau'dan ve Chum-Kiu formlarından seçilmiş hareketler içeren yedi bölüme ayrılmıştır. Bazıları savunma, bazıları saldırı amaçlı bu hareketler küçük ve geniş çember setlerine bölünmüştür. Birinci bölüm oldukça kolay öğrenilecek temel saldırı ve savunma teknikleri içerir.
Wing Tsun dövüş çalışmasının prensibi bir hareketler serisinden sonra tekrar oluşan, bazısı savunma amaçlı, bazısı saldırı amaçlı hareket çemberlerinden oluşur. Dahası, eğer Chi-Sau eğitiminin yedi bölümünün hareketleri ustaca öğrenilirse birbirleriyle daha geniş bir çember oluşturmak için birleşebilirler. Bu geniş çemberlerde de hareketler tekrar oluşmaktadır. Bu neden geniş ve küçük hareket çemberleri olduğunu açıklar. Bu idmanların sonunda öğrenci vuruşlu çalışmalarla tanışır, çünkü ancak bu yolla öğrenci öğrendiklerini uygulayabilir. İnanıyoruz ki vuruşlu çalışmaların mümkün olduğu kadar erken başlaması, öğrencinin kişisel deneyimleriyle, sadece kompleks bir dans değil, faydalı bir dövüş becerisi öğrendiğini görmesi açısından çok faydalıdır.
Bizim okullarımızda iki tip vuruşlu çalışma kullanılır. Birincisi yumuşak bir tiptir: Chi-Sau'yu öğrencide yerleştirir ve burada öğrencinin rakibine dokunmasına izin verilir, ama tekniklerini uygulaması öğretilir. Bu tip vuruşlu çalışma çok yakından denetlenir ve hataların nerde yapıldığını göstermesi açısından çok faydalıdır ve hatalar acı verebildiğinden öğrenci bunları düzeltme hususunda daha dikkatlidir. Öğrenciye bir eğitmen veya ileri derecede bir öğrenci tarafından vurulduğundan yaralanma tehlikesi yoktur ve gerçekte öğrenci kendinden üstün olan rakibinin yaptığına reaksiyon göstermesini öğrenmektedir.
Gerçek bir dövüş esnasında durup düşünmeye vakit yoktur. Rakibin yapabileceği her hamleye derhal ve yüksek hızla cevap vermek gerekir ve bu vuruşlu çalışma sistemini faydalı bir hale sokarak bir öğrencinin nasıl çabucak ilerlediğini görmek şaşırtıcı olacaktır. Wing Tsun terimleriyle biz bu çalışmayı Nuk-Sau (Serbest el)olarak adlandırırız. İkinci eğitim çalışması, gerçekte, yaklaşık eşit tecrübeye sahip iki öğrenci arasındaki ''kontrollü gerçek kavga'' dır. Burada da, taraflar koruyucu kullandıklarından yaralanma tehlikesi yoktur. Koruyucu terimi başlık, eldivenleri ve gövde koruyucusunu içerir. Bu tip vuruşlu çalışma gereklidir ve daha kuvvetli olduğundan, öğrenciye hiçbir şeyi geride bırakmadan savaşmasını öğreterek, öğrencinin başka hiçbir şekilde kazanamayacağı pratik tecrübe kazandırır. Bu öğrenilen tekniklerin gerçek bir uygulanması olacağından, öğretmen sık sık yapılan hataları düzeltmek için araya girebilir ve bunların üzerinden adım adım giderek gösterebilir.İki dövüşçü arasında düzensiz bir yumruk çorbası istemiyoruz ve bunu önlemek için önlem alırız.İlk bölümü öğrenmek altı veya sekiz ay sürer.
Chi-Sau teknikleri Wing Tsun Kung-Fu'nun en önemli bölümüdür. Bir öğrenci bütün diğer formları ve tahta manken tekniklerini öğrense bile, bunları Chi-Sau çalışmaları sırasında uygulayamazsa ustalaştığı söylenemez. Formlar bu sanatın sadece araçlarıdır, Chi-Sau ise bu araçları kullanma yollarıdır.Bu araçları kullanmasını bilmeyen bir adama sanatçı denemez.Benzer bir şekilde bir W.T.K.öğrencisi bu sanatta Chi-Sau olmadan usta olamaz. Bu sebeple biz iki formu öğrenip sonra bunları Chi-Sau yoluyla uygulamasını öğrenmeyi yeterli kabul ediyoruz.Bunu yapabilen bir öğrenci üç form öğrenip uygulamasını öğrenmeyen bir diğer öğrenciyi rahatça yenebilir. Dahası, üç formu birden Chi-Sau yoluyla birleştirmeye çalışan bir örenci, büyük bir yığınla uğraşmak zorunda kalacağından daha yavaş ilerleyecektir. O halde öğrencinin iyiliği açısından, temel eğitim olarak az şey öğrenip ustaca uygulayabilmesi, bir seferde çok şey öğrenip uygulayamamasından kafasının karışmasından iyidir.

Bizim okulumuzda bu yüzden Siu-Nim-Tau ve Chum-Kiu formları temel eğitim olarak verilir. Bu Chi-Sau tekniklerinin çalışmasıyla takip edilir ki öğrencinin bu formları faydalı bir şekilde kullanması gelişsin. Eğitim bundan sonra vuruşlu çalışmaların ve tahta manken çalışmaların faydalı kılınmasıyla devam eder. Eğitim bundan sonra vuruşlu çalışmaların ve tahta manken çalışmaların faydalı kılınmasıyla devam eder. Ve ancak öğrenci bu temel formun öğrenilmesini kolaylaştıran yardımcı çalışmalardır, tahta ağaç formunun bir parçası değildirler.
Yardımcı çalışmalar Wing Tsun eğitim programının bir parçasıdır, bu adla adlandırılmalarının sebebi, en son sonuç üzerinde hiçbir etkisi olmamasındandır. Buna rağmen yardımcı çalışmalar arzu edilir, çünkü bu çalışmalar çalışılan formun öğrenilmesi için gereken zamanı hayli kısaltırlar. Bizim okullarımızda çalışılan diğer yardımcı çalışmalar çeşitli tipte duruş ve adımlar içerirler; öğrencinin kolaylıkla ilerlemesini ve hareket etmesini sağlayan ileri adım ve dönerken öğrencinin denge duyumunu geliştiren dönme duruşu gibi. Böyle çalışmalar öğrenciye bir özgürlük hissi ve kullanışlı hareket hali verir ki, bir gerçek kavga anında büyük bir avantajdır.
Boşluğu yumruklama ve tekmeleme öğrencinin hızın, doğruluğun ve kuvvetin önemini anlamasına yardım ederken, hafif yan yumruk çalışması (Dönme duruşu ve boşluğu yumruklamanın bir kombinasyonu) ellerin ve ayakların kombinasyonu için değerli bir çalışmadır. Bacak ve bel eklemleri sert olan-doğuştan veya işinden dolayı süregelen bir sertliğe sahip olan-öğrenciler eklem ve sinirlerini yumuşatacak ek çalışmalara gereksinme duyarlar.
En faydalı kuvvet kazanma eğitimi mankenleri (köprü elleri geliştirmek ve bacak kuvvetini geliştirmek için) ve kum torbasını (Yumrukları kuvvetlendirmek amacıyla) içerir.duvar torbasını yumruklamak Wing Tsun eğitiminin temel bir parçasıdır ve bir öğrenci Chi-Sau öğrenmeye başlamadan bu alanda yoğun bir çalışma yapmış olmalıdır. Genellikle bir öğretmen gözetimindeki bir öğrenci kum torbası çalışmalarını başlangıçta günde yirmi yumruktan altı yüz yumruğa kadar çıkarabilir. Tabi ki bu birazda öğrencinin kabiliyetine bağlıdır. Yumrukların kuvveti bu yöntemle artar ve herhangi bir yanlış hareket erkenden düzeltilir. Yaklaşık iki ay sonra bir erkek öğrencinin günde iki yüz-altı yüz yumruk atması beklenir. Buna rağmen bir bayan öğrenci bu aşamaya daha geç erişir. Bayanlar aynı zamanda bu çalışmaların ellerinde nasıra sebep olmasını istemezler, bu yüzden ellerinin yumuşak ve pürüzsüz kalması için pamuk eldiven giymelerine müsaade edilebilir. Bir yarışmada dövüşmek isteyen öğrenciler günde 10 X 200 yumruk atmalıdırlar. Bazı meraklı öğrenciler günde altı-yedi bin yumruk atarlar, fakat bu çok nadirdir.

Silahlar

1) İleri derecelere ulaşmış Wing Tsun sistemi öğrencilerine öğretilen iki silah tekniği vardır; Altı buçukluk uzun sopa ve sekiz kesici geniş kılıç. Söylenenlere göre altı buçukluk uzun sopa ilk defa Sıu Lam manastırından Budist rahip Chi Shin tarafından kullanılmıştır. Ve bu sistem kavram olarak, yumrukla dövüşme sisteminden oldukça farklıdır. Bu sopanın böyle adlandırılmasının sebebi yarısı kaplı sopa tekniğidir. Altı buçukluk uzun sopayla kullanılmak üzere iki çeşit duruş adapte edilmiştir. Bunlar; Qudrilateral seviye duruşu ve meridyen yarı yüklü duruştur. Kullanılan sopa sekiz Çin ayağından biraz uzundur ve tek başlı sopa olarak adlandırılır.

2) Sekiz-kesici geniş kılıç yaklaşık bir dirsek uzunluğunda kısa bir silah çeşididir. Silahı tutan eli korumakla görevli olan çengel, aynı zamanda rakibin silahını blok etmede de kullanılabilir. İki geniş kılıç aynı zamanda kullanılır ve birbirleriyle uyumlu bir biçimde kullanıldıklarında yenilmesi güç ve korkutucu bir silah çifti oluştururlar. Bu geniş kılıçların kullanım tekniği, Wing Tsun yumruk dövüşü tekniğinden çıkarılmıştır. İleri ve geri hareketlerde çabuk hareket etme imkanı veren karakter 2 duruşu ve üçgen ilerleyen adımlarla birlikte kullanılırlar.

Bayan Sınıfları

Bayan sınıfları birçok yönüyle erkek sınıflarıyla aynı olmasına rağmen, kadınların erkeklerden fiziki olarak daha zayıf olmaları yüzünden ilerlemeleri daha yavaştır. Altı veya sekiz aydan sonra erkek bir öğrenci genellikle Wing Tsun tekniklerinden birkaçını serbest bir dövüşte ustaca kullanabilir. Fakat bayan öğrencilerin bunu başarabilmesi genellikle yedi veya on ay gerektirir. Bu bayanların erkeklerden daha az zeki olmalarından değil de, daha az saldırgan olmalarından kaynaklanır.
Bayan sınıflarında, zayıf olan güçlerini yoğunlaştırabilmeleri için hızlı reaksiyona büyük vurgu veririz. Örneğin bayan bir öğrenci, çok hızlı bir atak yaptığında yumruklarla birlikte bacakları da kullanmanın (eğer ustaca yapıldığını farz edersek) sadece yumrukları kullanmaktan daha etkili olduğunu fark edecektir.

Wing Tsun sistemi insanları gerçek dövüşe hazırlayan, az sayıdaki kendini savunma sanatlarından biridir. Mümkün olan dövüş 5 kısma ayrılabilir, Bunlar;

1. Kısım (Ayaklarla Dövüş):
Aradaki mesafeyi kapatmak için direkt ileri tekme atarak rakip üzerine saldırılır ve mesafenin kapanması sağlanır.Yada önce rakip tekme atarsa, onun tekmesi önde bulunan ayakla bloke edilir.

2. Kısım (Ellerle Dövüş):
Ayaklarla aynı anda eller de ortadan direkt olarak ileri çıkar. İki durumda da ''yol boşsa, ilerle'' prensibine uyun. Güçlü bir karşı koymayla karşılaşırsanız, o zaman pasif savunmaya geçiniz, Bong-, Tan-,Cham-, Pak-, Kao-Sao gibi teknikleri kullanabilirsiniz. Yol tekrar boşalırsa,tekrar ilerleyin. Dirsek vuruşu kullanılmayan stillere karşı, zincir yumruk (seri adımlarla ) etkilidir.

3. Kısım (Diz ve Dirsekle Dövüş):
En basit diz, dirsek saldırıları aktif olarak uygulanır, rakip çok yakındayken. Pasif uygulanır, rakibin bloklarına ve saldırılarına karşı. Burada da '' yol açıksa ilerle '' ve ''rakip güçlüyse karşı koyma'' prensiplerine uyulur.

4. Kısım (Yakalama,Tutma,Kaldırma,Atma,Karşı Atma,Boğma,Kontrol Etme vs. ile Dövüş):
4. ve 5. kısım ayrı bir programdır. Ve düşük derecedeki öğrencilere gösterilmez. Bu teknikler daha çok suçluyu yaralamadan ele geçirmeyi hedefleyen polis memurlarına gösterilir. İlerlemiş derecedekiler, son öğrenci derecesinde (12.Ö.D.) tekme, yumruk vs. kullanan bir saldırgana karşı, tekme-yumruk vs. kullanmadan onu yumuşak şekilde canını yakmadan kontrol altına alabilmelidir.

5. Kısım (Yerde Dövüş):
Wing Tsun yer dövüşü şekil olarak Güreş, Judo, Sambo, Chi-na gibi sanatlarla benzerlik gösterir. Fakat Wing Tsun'da amaç rakibi yere düşürmek, yada puan almak değildir. Onu kontrol etmektir. Asgari bir el ve ayağın boşta olmasına dikkat edilmelidir.

Dövüş Prensipleri

sifumustafasahin@mynet.com

Bize ulaşmak için yukarıdaki e-mail adresini kullanın